Оё шумо боварӣ доред, ки тозакунакҳои шумо ба мушкилоти обу ҳавои бад омодаанд?
Вақте ки зимистон наздик мешавад, муҳим аст, ки мошини худро ба мушкилоте, ки ҳангоми рондан дар барф ва ях меоянд, омода созед. Ҷанбаи муҳими нигоҳдории мошинҳои зимистона ин аст, ки тозакунакҳои шумо шишаи пеши шуморо тоза ва намуди беҳтарин нигоҳ доранд. Дар ин дастур, мо аҳамияти барфҳои барфро меомӯзем ва дар бораи интихоби беҳтарин чархҳои тозакунак барои рондани зимистон фаҳмишҳои арзишманд медиҳем.
Кортҳои тозакунандаи зимистон, инчунин маълум асткуракҳои барфпӯшак, махсусан барои мубориза бо шароити сахте, ки ҳавои зимистон меорад, тарҳрезӣ шудаанд. Бар хилофи пилтакҳои муқаррарии тозакунак, барфпӯшакҳо аз як пайвастагии резинӣ сохта шудаанд, ки дар ҳарорати хунук чандир боқӣ монда, сахт ва бесамар шудани онҳоро пешгирӣ мекунанд. Илова бар ин, чархҳои барфпӯши барфӣ дорои тарҳи мустаҳкам ва пойдор мебошанд, ки барф, ях ва лоларо аз шишаи пеш ба таври муассир тоза карда, ба ронанда назари равшанро фароҳам меорад.
Ҳангоми интихоби чархҳои тозакунак барои мошини худ, муҳим аст, ки талаботҳои мушаххаси мошини шумо ва иқлимеро, ки шумо дар он мошин меронед, ба назар гиред. Пистаҳои тозакунакро ҷустуҷӯ кунед, ки ба шабнам тобоваранд ва дар ҳарорати зери сифр кори доимиро таъмин мекунанд. Илова бар ин, андоза ва мувофиқ будани пилтакҳои тозакунаки худро ба назар гиред, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бо шишаи пеши мошинатон мувофиқанд.
Интихоби маъмул барои скреперҳои барфӣ тарҳи майсаи чӯбест, ки шакли ҳамвор ва аэродинамикӣ дорад, ки ҷамъшавии ях ва барфро кам мекунад. Лавҳаҳои чӯбӣ бо иҷрои аълои худ дар шароити зимистон маълуманд ва онҳоро барои ронандагоне, ки дар роҳ зуд-зуд ба ях ва барф дучор мешаванд, интихоби олӣ месозад.
Омили дигари муҳиме, ки ҳангоми интихоби чӯби барф ба назар гирифта мешавад, устуворӣ ва дарозумрии он мебошад. Пӯшакҳои тозакунакро ҷустуҷӯ кунед, ки аз маводи баландсифат сохта шудаанд ва ба сахтиҳои ронандагии зимистон тоб оварда метавонанд. Сармоягузорӣ ба пигчаҳои тозакунандаи пойдор кафолат медиҳад, ки шишаи пеши шумо равшан бошад ва дидани шумо ҳатто дар сахттарин ҳавои зимистон осеб набинад.
Нигоҳубини дурусти барфҳои барфӣ низ барои таъмини самаранокии онҳо дар тамоми зимистон муҳим аст. Кортҳои тозакунаки худро мунтазам барои нишонаҳои фарсудашавӣ ё осеб тафтиш кунед ва агар лозим бошад, онҳоро иваз кунед. Илова бар ин, шишаи пеш ва шишаҳои тозакунаки худро тоза нигоҳ доред, то барф, ях ва партовҳо дар болои онҳо ҷамъ нашаванд, ки метавонад ба кори онҳо таъсир расонад.
Дар маҷмӯъ, чархҳои тозакунанда қисми муҳими ронандагии бехатари зимистон мебошанд. Тавассути интихоби дурусти чархҳои тозакунак барои автомобили худ ва дуруст нигоҳ доштани онҳо, шумо метавонед дидани равшан ва бехатарии оптималиро дар роҳ, ҳатто дар шароити душвортарин зимистон таъмин кунед. Сармоягузорӣ ба чархҳои тозакунандаи баландсифат як қадами хурд, вале муҳим дар омода кардани мошини шумо ба зимистон ва таъмини таҷрибаи ҳамвор ва бехатари ронандагӣ мебошад.
Иқлими гарм
Дар ҳавои сӯзон, резини теғҳо метавонад сахт ва шикаста шавад. Он чандириро аз даст медиҳад, ки дар натиҷа теғҳо чир-чир мекунанд ва шишаи пешро тоза намекунанд. Таъсири дарозмуддат ба ҳарорати баланд инчунин метавонад боиси бад шудани тамоми майса, аз ҷумла чаҳорчӯба ва пайвасткунакҳои он гардад. Ин на танҳо бесамар аст, балки метавонад дар шиша хароши доимӣ гузорад. Омили дигар радиатсияи ултрабунафш аз офтоб аст, ки пайвандҳои кимиёвиро дар резин мешиканад ва ба кори умумии чӯбҳои муқаррарӣ таъсир мерасонад.
Мушкилоти ҳавои сард дар роҳ
Ҳавои зимистон бо барф, ях ва борони яхбандӣ як қатор мушкилоти мушаххаси марбут ба роҳро ба вуҷуд меорад, ки таҷрибаи ронандагиро бештар серталаб мекунад:
Ҷамъшавии барф: Бориши барф метавонад зуд дар шишаи пеши мошинатон ҷамъ шавад ва ба назари шумо ба роҳ халал расонад. Саривақт бартараф накардани ин ҷамъшавӣ метавонад боиси хатари ҷиддии бехатарӣ гардад.
Шишаҳои яхбандӣ:Борони хунук, барф ва паст шудани ҳарорат метавонад боиси яхбандии шишаҳои шамол гардад. Тоза кардани ях метавонад душвор бошад ва метавонад ба кори тозакунакҳои анъанавӣ халал расонад.
Намоиши маҳдуд: Камшавии намоён аз сабаби барф ё борони ях метавонад як масъалаи муҳим бошад. Он метавонад пешгӯии монеаҳо, дигар воситаҳои нақлиёт ё тағиротро дар роҳ душвор созад ва хатари садамаҳоро зиёд кунад.
Барфҳои барф:Ҳангоми рондан, шумо метавонед бо ғафсҳои барф аз мошинҳои дигар дучор шавед ё барфро аз роҳ резед. Ин плюсҳо метавонанд ба биниш муваққатан халал расонанд ва вазъиятҳои эҳтимолан хатарнокро ба вуҷуд оранд.
Иҷрои тозакунанда:Пӯшакҳои анъанавии резинӣ аксар вақт дар шароити хунук мубориза мебаранд. Онҳо метавонанд то шишаи пеш ях кунанд ё дар тоза кардани барф ва ях кам таъсир расонанд, ки дар натиҷа доғҳо ва доғҳо пайдо мешаванд.
Боронхои сахт
Боронҳои шадид метавонанд барои чӯбчаҳои тозакунандае, ки барои чунин шароити шадид пешбинӣ нашудаанд, зиёданд. Онхо бояд бештар мехнат кунанд, тезтар харакат кунанд, назар ба мукаррарй бештар об тоза кунанд. Агар пиёзҳо кӯҳна ё пастсифат бошанд, онҳо эҳтимол дар паси рахҳо боқӣ мемонанд ва намуди зоҳириро коҳиш медиҳанд.
Ях ва Барф
Ин шароитҳо як мушкили дутарафаро ба миён меоранд: на танҳо телаҳо бояд ҳамвор ҳаракат кунанд, балки онҳо инчунин бояд ба қадри кофӣ сахт бошанд, ки ях ва барфи сахтро бидуни осеб ба шишаи пеш рахна кунанд.
Шамолҳои сахт
Дар шамолҳои сахт, майса бояд пайваста бо шишаи шамол бидуни бардоштан тамос дошта бошад. Ин аст, ки тарҳи майса метавонад фарқияти назаррас кунад. Тарҳи пешрафта дорои хосиятҳои аэродинамикӣ хоҳад буд, ки ба майса имкон медиҳад, ки ба қувваи бардорандаи шамолҳои сахт муқобилат кунад.
Оё шумо бояд тозакунакҳои худро дар иқлими шадид бештар иваз кунед?
Дар минтақаҳое, ки зимистонҳои сахт доранд, ки ях, барф ва намаки роҳ метавонад боиси тезтар бад шудани харобшави гардад, иваз кардани пигчаҳои тозакунаки худ дар ҳар шаш моҳ метавонад як қоидаи хуб бошад. Ба ҳамин монанд, дар иқлими хеле гарм, ки офтоб ва гармии шадид метавонад боиси кафида ва зуд вайрон шудани ҷузъҳои резинӣ гардад, ҷадвали ивазкунии 6-моҳа низ оқилона аст.
Тафтиши мунтазами аломатҳои фарсудашавӣ, ба монанди рахҳо, садоҳои чирҷил ё осеби намоёни резинӣ низ муҳим аст. Бо интихоби пилтаҳои мувофиқ барои иқлими худ ва мунтазам иваз кардани онҳо, шумо метавонед намуди равшан ва ронандагии бехатарро дар борон, дурахшон ё барф таъмин кунед.
Ба пилтакҳои тозакунандаи Lelion эътимод кунед ва бигзоред, ки пигчаҳои тозакунандаи мо дар ҳама шароити обу ҳаво ғамхорӣ кунанд.